:: અમર શહીદ ભગતસિંહના જીવનની અજાણી હકીકતો ::
::વીર ભગત સિહ નું બાળપણ::
તેમનો જન્મ ૨૮મી સપ્ટેમ્બર, ઈ.સ. ૧૯૦૭ના દિવસે લ્યાલપૂર, પંજાબમાં થયો હતો. વ્યવસાયે તેઓ જાટ ખેડૂત હતા. ભગતસિંહના પિતાનું નામ કિશનસિંહ અને માતાનું નામ વિદ્યાવતી હતું. ભગતસિંહનું પ્રાથમિક શિક્ષણ બંગામાં થયું હતું. ત્યારબાદ તેઓ લાહોરની ડી.એ.વી. હાઈસ્કૂલમાં ભણ્યા હતા. અભ્યાસ દરમિયાન તેમના જીવન પર ભાઈ પરમાનંદ અને જયચંદ વિધ્યાલંકાર નામના રાષ્ટ્રવાદી શિક્ષકનો પ્રભાવ પડ્યો હતો.
::વીર ભગત સિહ નું યુવાવસ્થા::
ભગતસિંહ શરૂઆતમાં કોંગ્રેસમાં જોડાયા હતા પણ અમુક કારણોસર તેમણે તેનો ત્યાગ કર્યો હતો. ભગતસિંહ અસહકાર આંદોલન સમયે કોલેજ છોડી હતી. તે પછી તેઓ રાષ્ટ્રસેવામાં જોડાઈ ગયા હતા. તેઓ હિંદુસ્તાન સોશિયાલિસ્ટ રિપબ્લિકન એસોસીયેશનના સભ્ય બન્યા અને આગળના સમયમાં મહામંત્રી પણ બન્યા હતા.
::વીર ભગત સિહ ના જીવન ની વાતો ::
ઇ.સ. ૧૯૨૫ માં નવજવાન ભારત સભાની સ્થાપના કરી જેથી તેમને સુખદેવ, યશપાલ, ભગવતી ચરણ વોહરા, ચંદ્રશેખર આઝાદ, યતિન્દ્રનાથ દાસ જેવા વીર ક્રાંતિકારીઓનો ભેટો થયો. તેઓ યતિન્દ્રનાથ દાસ પાસે બોમ્બ બનાવતા શીખ્યા અને ૧૯૨૬ માં દશેરાના દિવસે એક બોમ્બ ફેંક્યો જેમાં તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી પણ ભગતસિંહના વિરુદ્ધ કોઈ પુરાવા ન મળ્યા હોવાથી તેઓ છૂટી ગયા.[
ભગતસિંહ માર્કસવાદ, સમાજવાદ, સોવિયત સંઘની તથા અન્ય મોટી ક્રાંતિઓ વિષે ઊંડો અભ્યાસ કર્યો હતો અને તેઓ તેમના સાથીઓને પણ વાંચન માટે આગ્રહ કરતાં હતા.
તેમના પિતા કિશનસિંહ તેમના લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું છે તે વાત જાણી તેઓ લાહોરથી નાસી છૂટ્યા હતા અને ગુપ્ત વેશે દિલ્હીમાં જઈ રહ્યા. થોડા સમય બાદ કાનપુર ગયા અને ત્યાં ‘અર્જુન’ તથા ‘પ્રતાપ’ નામના સામયિકમાં લેખો લખી ગુજરાન ચલાવ્યું.
ભગત સિંહનો જન્મ 27 સપ્ટેમ્બર 1907ના રોજ પાકિસ્તાનમાં આવેલા લાયલપુર જિલ્લાના બાંગામાં થયો હતો. તે સમયે તેના કાકા અજીત સિંહ અને સ્વાન સિંહ ભારતની આઝાદીમાં પોતાનું સમર્થન આપી રહ્યા હતા. તે બંને કરતાર સિંહ સરભા દ્વારા સંચાલિત ગદર પાર્ટીના સભ્યો હતા. આ બંનેની ભગતસિંહ પર ઊંડી અસર હતી.તેથી જ તે નાનપણથી જ અંગ્રેજોને નફરત કરવા લાગ્યો હતો.
ભગતસિંહ કરતાર સિંહ સરભા અને લાલા લજપત રાયથી ખૂબ પ્રભાવિત હતા. 13 એપ્રિલ 1919ના જલિયાવાલા બાગ હત્યાકાંડે ભગતસિંહના બાળ માનસ પર ઊંડી અસર કરી હતી.
લાહોરની નેશનલ કોલેજ છોડીને, ભગતસિંહે 1920માં ભગતસિંહ મહાત્મા ગાંધી દ્વારા ચલાવવામાં આવતી અહિંસા ચળવળમાં ભાગ લેવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં ગાંધી વિદેશી વસ્તુઓનો બહિષ્કાર કરી રહ્યા હતા.
14 વર્ષની ઉંમરે ભગતસિંહે સરકારી શાળાના પુસ્તકો અને કપડાં સળગાવી દીધા હતા. આ પછી ગામડાઓમાં તેમના પોસ્ટર દેખાવા લાગ્યા.
ભગતસિંહ અગાઉ મહાત્મા ગાંધી અને ઈન્ડિયન નેશનલ કોન્ફરન્સ દ્વારા ચલાવવામાં આવતી ચળવળના સભ્ય હતા. 1921માં ચૌરા-ચૌરા હત્યાકાંડ પછી જ્યારે ગાંધીજીએ ખેડૂતોને સમર્થન આપ્યું ન હતું, ત્યારે તેમની ભગતસિંહ પર ઊંડી અસર પડી હતી. તે પછી તેઓ ચંદ્રશેખર આઝાદના નેતૃત્વમાં રચાયેલા ગદર દળનો ભાગ બન્યા.
ચંદ્રશેખર આઝાદ સાથે મળીને તેમણે અંગ્રેજો વિરુદ્ધ આંદોલન શરૂ કર્યું. 9 ઓગસ્ટ, 1925ના રોજ શાહજહાંપુરથી લખનૌ જતી 8 નંબર ડાઉન પેસેન્જર પાસેથી કાકોરી નામના નાનકડા સ્ટેશન પર સરકારી તિજોરી લૂંટાઈ હતી. આ ઘટના ઈતિહાસમાં કાકોરી ઘટનાના નામથી પ્રખ્યાત છે.
આ ઘટનાને ભગતસિંહ, રામપ્રસાદ બિસ્મિલ, ચંદ્રશેખર આઝાદ અને અગ્રણી ક્રાંતિકારીઓએ સાથે મળીને અંજામ આપ્યો હતો.કાકોરીની ઘટના પછી, અંગ્રેજોએ હિંદુસ્તાન રિપબ્લિક એસોસિએશનના ક્રાંતિકારીઓ પર કડક કાર્યવાહી વધુ તીવ્ર બનાવી અને તેમના એજન્ટોને સ્થળ પર પુનઃસ્થાપિત કર્યા. ભગતસિંહ અને સુખદેવ લાહોર પહોંચ્યા. ત્યાં તેના કાકા સરદાર કિશન સિંહે કોઠાર ખોલ્યું અને કહ્યું કે હવે તમે અહીં જ રહો અને દૂધનો ધંધો કરો.
તે ભગતસિંહના લગ્ન કરાવવા માંગતો હતો અને એકવાર તે છોકરીના પરિવારને પણ લઈને આવ્યો હતો. ભગતસિંહ કાગળ-પેન્સિલ લઈને દૂધની ગણતરી કરતા હતા, પરંતુ ક્યારેય સાચી ગણતરી ન કરી શક્યા. સુખદેવ પોતે ઘણું દૂધ પીતા અને બીજાને મફતમાં આપતા.
ભગતસિંહને ફિલ્મો જોવી અને રસગુલ્લા ખાવાનો શોખ હતો. જ્યારે પણ તક મળતી ત્યારે તે રાજગુરુ અને યશપાલ સાથે ફિલ્મો જોવા જતો હતો. મને ચાર્લી ચેપ્લિનની ફિલ્મો ગમતી. આના પર ચંદ્રશેખર આઝાદ ખૂબ ગુસ્સે થયા હતા.
ભગતસિંહે રાજગુરુ સાથે મળીને 17 ડિસેમ્બર 1928ના રોજ લાહોરમાં મદદનીશ પોલીસ અધિક્ષક તરીકે ફરજ બજાવતા બ્રિટિશ અધિકારી જેપી સોન્ડર્સની હત્યા કરી હતી. આમાં ચંદ્રશેખર આઝાદે તેમને સંપૂર્ણ મદદ કરી હતી.
ભગતસિંહે ક્રાંતિકારી ભાગીદાર બટુકેશ્વર દત્ત સાથે મળીને 8 એપ્રિલ 1929ના રોજ બ્રિટિશ સરકારને જગાડવા માટે બોમ્બ અને પેમ્ફલેટ ફેંક્યા હતા.
ભગતસિંહ માત્ર એક ક્રાંતિકારી દેશભક્ત જ નહીં પરંતુ અભ્યાસી ચિંતક, કલમ-સમૃદ્ધ, ફિલોસોફર, વિચારક, લેખક, પત્રકાર અને મહાન માણસ પણ હતા. 23 વર્ષની નાની ઉંમરે તેણે ફ્રાન્સ, આયર્લેન્ડ અને રશિયામાં થયેલી ક્રાંતિનો વિગતવાર અભ્યાસ કર્યો.ભગતસિંહ ભારતમાં સમાજવાદના પ્રથમ વ્યાખ્યાતા હતા. ભગતસિંહ એક સારા વક્તા, વાચક અને લેખક પણ હતા. તેમણે બે અખબારો 'અકાલી' અને 'કીર્તિ'નું સંપાદન પણ કર્યું.
તેમના લખાણોમાં તેમણે અનેક રીતે મૂડીવાદીઓને પોતાના દુશ્મન ગણાવ્યા છે. તેમણે લખ્યું કે મજૂરોનું શોષણ કરનાર ભલે ભારતીય હોય, પરંતુ તે તેમનો દુશ્મન છે. તેણે અંગ્રેજીમાં 'Why am I antheist' નામનો લેખ જેલમાં પણ લખ્યો હતો. ભગતસિંહ અને તેમના સાથીઓએ 64 દિવસ જેલમાં ભૂખ હડતાલ કરી હતી. તેમના એક સાથી યતીન્દ્રનાથ દાસે ભૂખ હડતાળમાં પોતાનો જીવ આપી દીધો હતો.
23 માર્ચ 1931ના રોજ ભગતસિંહ અને તેમના બે સાથી સુખદેવ અને રાજગુરુને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. ફાંસીના માંચડે ચઢતા પહેલા, તેઓ 'બિસ્મિલ'નું જીવનચરિત્ર વાંચી રહ્યા હતા જે સિંધના પ્રકાશક (હાલના પાકિસ્તાનનો એક પંથક) આર્ટ પ્રેસ, સિંધમાંથી ભજનલાલ બુકસેલર દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી.
ભગતસિંહના નામ પર ચોકડીના નામને લઈને પાકિસ્તાનમાં ભારે હોબાળો થયો હતો. લાહોર પ્રશાસને જાહેરાત કરી હતી કે પ્રખ્યાત શાદમાન ચોકનું નામ બદલીને ભગત સિંહ ચોક કરવામાં આવશે. નિર્ણય બાદ વહીવટીતંત્રને ચારેબાજુ વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.
::વીર ભગત સિહ નું અવસાન::
૮ એપ્રિલ ૧૯૨૯ના રોજ ભગતસિંહ અને બટુકેશ્વર દત્ત દિલ્હીમાં કેન્દ્રિય ધારાસભા ચાલુ હતી ત્યારે ત્યાં બોમ્બ નાખ્યા અને નાસી જવાને બદલે ત્યાં ઊભા રહી ગયા. પકડાયા પછી તેમના પર મુકદમો ચાલ્યો હતો. ૭ ઓક્ટોબર ૧૯૩૦ના રોજ ભગતસિંહ, સુખદેવ, રાજગુરુને ફાંસીની સજા ફરમાવાઈ હતી. ૧૯૩૧માં નક્કી થયા મુજબ ૨૪મી માર્ચે ફાંસી આપવાની જાહેરાત થયેલી.
સમગ્ર દેશમાં એની ચર્ચા અને વિરોધ વ્યાપક બનેલાં. સરકારે વિરોધના ડરથી એક દિવસ પહેલા, ૨૩મી માર્ચે, સાંજે ત્રણેયને અચાનક ફાંસીએ લટકાવી દીધા હતા. ફાંસી પછી, ચૂપચાપ, ઉતાવળે, સતલજ નદીના કિનારે, હુસૈનીવાલા ફિરોજપુરમાં અંતિમ સંસ્કાર કરી દીધેલા. આના કારણે તેમણે સજા કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ તેમની લાહોર સેન્ટ્રલ જેલમાં ફાંસીએ ચડતાં પહેલા ઇન્કલાબ ઝિંદાબાદ ની વીર ગર્જનાઓ કરી હતી.
No comments:
Post a Comment